Апериодика из Златоуста

Апериодика // авторский блог из Златоуста

Религия

Подписаться на эту метку по RSS

Окликание бездны по периметру

Просмотров: 1730Комментарии: 0

Местные новости приносят всякое.

Сегодня с челябинского аэродрома Шагол в небо поднялся самолет с необычной миссией. Ту-134 принял на борт митрополита Никодима и духовенство Центрального военного округа. На воздушный корабль занесли икону и мощи святого Георгия Победоносца, чтобы облететь с ними всю область по периметру и совершить молебен о защите нашей малой родины.

Пока самолет набирал высоту, все строго сидели на своих местах, согласно инструкции. Но как только самолет выровнялся над облаками, митрополит Никодим и его соратники приступили к выполнению своей миссии. На протяжении всего полета молились святому покровителю русского воинства — великомученику Георгию Победоносцу, читали акафист перед частицей его мощей.

Вместе с митрополитом Никодимом молились 27 военных священников. Все они прибыли в Челябинск на ежегодные сборы военного духовенства Центрального военного округа — обмениваться опытом пастырской работы в армии.

Ну, теперь то уж точно заживем! ))

И еще.

Представители Русской православной церкви в Челябинской области предупредили верующих о высокой духовной опасности Хэллоуина и его демонической подоплеке.

— Праздник был привнесен в Россию с Запада с единственной целью: духовно растлить нашу молодежь, сделать ее духовно и нравственно индифферентной, одинаково безразличной к темным и светлым сторонам нашей жизни, сориентировать в сторону бездумных и безумных развлечений. Хэллоуин — форма безрассудного окликания бездны, в которой, по слову Спасителя, «плач и скрежет зубов». И бездна непременно отвечает тому, кто ее окликает. Горек бывает такой ответ, — пояснили в епархии.

- Эй, бездна...

Нет ответа.

Хитрые иранские банкиры

Лувр. Квентин Метсис. Ростовщик с женой

Новости экономики одной из традицонных религий.

Первые два иранских банка (Bank Melli Iran and Ayandeh Bank) начали эмиссию кредитных пластиковых карт, выпускаемых в соответствии с нормами исламского банкинга, сообщает портал Presstv.ir. Давать деньги в рост ислам запрещает, а потому выдача кредитов в западном смысле в Иране невозможна и до сих пор иранские банки выпускали только дебетовые карты.

Владельцы новых пластиковых карт смогут пользоваться ими в соответствии с нормами мурабахи, то есть разрешенного исламом торгового соглашения, при котором банк как бы выкупает необходимый клиенту товар у продавца, а потом продает его клиенту с наценкой.

Сразу вспомнились рассуждения Никонова о том, как христиаская религиозная мораль много веков назад ловко обошла собственный запрет на ростовщичество.

Не стояли на месте и банковские технологии. Как я уже писал, вошли в широкий обиход банковские векселя, возить которые купцам было удобнее и безопаснее, чем живое золото. Банковская сеть о ту пору раскинулась по всей западной Европе, так что на самых развитых торговых направлениях проблем с перемещением капиталов не возникало.

В принципе, ростовщичество, или, что то же самое, выдача банковских кредитов, было делом запрещенным, тут мой собеседник Хазин прав. Действительно, с точки зрения церкви, заниматься выдачей денег в кредит — страшный грех. «Взаймы давайте, не ожидая ничего», сказано в Писании. Но нет такого идеологического догмата, который не был бы обойден, если того требуют интересы дела! Был обойден и этот. Причем обойден он был еще в XI веке, а не в XVI, как мнится Хазину.

Строго говоря, до пышного расцвета экономики в XIV веке, до появления «протопромышленности» и настоятельной нужды в кредите кредит тоже существовал. Ростовщики и менялы были во все времена. Но раньше занимались кредитованием те, кого христианские запреты не касались, — евреи. Именно поэтому и возник в истории феномен еврейских банкиров. Еще в языческом Древнем Риме, где ростовщичество тоже было занятием непочетным, кредитованием занимались инородцы из Иудеи.

Но в XIV веке цивилизация уже набрала такие обороты, что кредит стал явлением глобальным и массовым. А развитость, цивилизованность и богатство общества находятся, как известно, в обратно пропорциональной зависимости от религиозности, с которой хорошо коррелирует, напротив, темнота человеческая. Богатые и образованные римские патриции в своих языческих богов не верили. Богатые итальянские банкиры тоже легко преодолели уже неактуальный идеологический запрет на ростовщичество, не шибко парясь по поводу его греховности. Преодолели так же легко, как во все века люди преодолевали запрет на прелюбодеяние, которое является естественной видовой формой человеческого поведения.

Александр Никонов. Кризисы в истории цивилизации.

Цивилизационные процессы всегда побеждают так называемые традиционные ценности. Всегда. Хотите вы того или нет.

Постный маркетинг

Просмотров: 3118Комментарии: 0

Православненько

Современный маркетинг органично паразитирует на религиозных инстинктах покупателя. И на банальной безграмотности, конечно. Потому что эти печенки еще и "без ГМО".

Ну, а почему бы и нет?

Без труда не посещать

Просмотров: 2120Комментарии: 0
Церковную во имя Всех Святых построят в 5-ом микрорайоне. Об этом говорили на очередном градостроительном совете.
Православный приход разместится в районе разворотного кольца. От остановки в 5-м микрорайоне до Храма Всех Святых будет, как говорится, рукой подать. Удобное расположение церкви позволит всем прихожанам, в том числе маломобильным, без труда посещать обитель.

Ну, капец- больше нет в городе проблем, чем "без труда посещать".

Само накопилось

Просмотров: 2539Комментарии: 2

Новости из Екатеринбурга. Тыц.

Екатеринбург ГУВД Свердловской области с заявлением о краже из квартиры принадлежащего ему имущества и денежных средств обратился священник Екатеринбургской епархии, протодиакон Сергий Мегалинский.
Однако видавших виды оперативников уголовного розыска поразили не столько цинизм и безнравственность самого факта кражи у духовного лица, сколько указанные им в заявлении суммы:
- 35 миллионов рублей и 140 тысяч евро (приблизительно 5,7 млн рублей). Помимо денежных средств похитители вынесли из квартиры протодиакона сейф с ювелирными украшениями, оценить точную стоимость которых батюшка затруднился.
При этом, по уже сложившейся доброй церковной традиции, священник ушёл от прямого ответа на вопрос любопытствующих полицейских — «Откуда взялись деньги?», оскорблённо заявив, что «Бог посылает и православные прихожане жертвуют. Вот как-то так, само по себе и накопилось за время моей службы при кафедральном соборе. Наверное, вы просто неверующие. Поэтому вам сейчас не понять. Приходите в храм, молитесь богу — тогда поймёте». Стоит отметить, что «за время моей службы при соборе» — это с июня 2010 по настоящее время, то есть чуть менее трёх лет.
По данному факту возбуждено уголовное дело по части 2 статьи 158 УК РФ (кража с причинением значительного ущерба гражданину). Кроме того, в городе был объявлен план «Перехват». Однако по горячим следам задержать злоумышленников не удалось, даже несмотря на то, что похитители оставили в квартире улику — записку с парафразом знаменитого высказывания квартирного вора-рецидивиста Жоржа Милославского, в которой было написано: «Святые отцы! Храните деньги в сберегательной кассе! Пусть народ знает, сколько их у вас есть».

И ни копейки налогов. Ни копейки! Ни на дороги, ни на учителей, ни на детские дома… И не удивляйтесь, строительству многочисленных храмов. Это просто источники дохода.

Помните?

Религия реально убедила людей, что на небе живёт невидимый мужик, который следит за всем, что вы делаете, каждый день и каждую минуту. И у невидимого мужика есть особый список из десяти вещей, которые он не хочет, чтобы вы делали. И если вы сделаете любую их этих десяти вещей, у него подготовлено особое место, полное огня и дыма и пламени и пыток и страданий, куда он сошлёт вас жить и мучиться и гореть и задыхаться и плакать до скончания веков! И при этом Он любит вас. Он любит вас — и ему нужны деньги! Ему всегда нужны деньги! Он всемогущий, всесовершенный, всезнающий и наимудрейший, но он каким-то образом не умеет зарабатывать деньги! Религия получает миллиарды долларов, они не платят налогов, и им всегда нужно ещё чуть-чуть.